世上孔廟逾千所，但家廟只有三座：一座在山東曲阜、一座在浙江衢州，另一座則在浙江省磐安縣盤峰鄉(xiāng)櫸溪村。

櫸溪孔氏家廟背后的故事蕩氣回腸，從縣級(jí)文物直升全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，櫸溪孔氏家廟創(chuàng)造了文保史上的奇跡。其被重新發(fā)現(xiàn)、保護(hù)，得到珍重的過(guò)程以及羅哲文、謝辰生諸先生的支持，也是中國(guó)人在文化浩劫中蘇醒，恢復(fù)文化自信，找到我們最珍貴傳統(tǒng)的過(guò)程。

由盤峰鄉(xiāng)人民政府和野望書房編著的《孔子婺州南宗傳家》于近日出版，書中走訪盤峰鄉(xiāng)92個(gè)村莊，對(duì)孔端躬一支的遷徙過(guò)程和宗族繁衍做了詳盡的人類學(xué)調(diào)查，本文為書中《家廟傳奇》一文，澎湃藝術(shù)經(jīng)授權(quán)發(fā)表。

櫸溪村孔子家廟大祭禮。按祖訓(xùn)三年一小祭，五年一大祭。大祭之時(shí)，孔子婺州南宗后代們?nèi)試?yán)守叩首禮。

哭廟

1967年的一天，幾千個(gè)牌位從家廟中搬出，牌位上那是端躬到櫸溪后所有孔氏祖宗的名字。有老人家想堵住家廟門保護(hù)祖先的遺產(chǎn)，造反派喝道：“誰(shuí)擋就抓誰(shuí)！”牌位帶金描紅，連同孔子像、龍庭、祖宗掛像、字畫、宗譜、牌匾、銅鑼、銅祭器……挑到操場(chǎng)上從中午燒到了晚上，火光照亮了半邊天空。

偷偷保存下的圣租和亓官夫人牌位

下一步就是拆家廟的雕花構(gòu)件，然后就要?dú)R了。貧農(nóng)孔祥太挺身而出：“這個(gè)是不能搞掉的，上一輩傳下來(lái)的，（搞掉）很可惜。當(dāng)時(shí)為造家廟，糧食換成磚木送進(jìn)去，整個(gè)村造窮掉，你們不能把它搞掉?！痹跈蜗俜种攀呤强资希旆磁墒前?、楊小姓。他們面對(duì)幾百雙映著火的眼睛，第一次害怕了。造反派頭子沉默了，孔祥太說(shuō)：“我想一個(gè)辦法，用紙漿把牛腿糊上，外面用泥土封起來(lái)。戲臺(tái)上的畫全部用石灰水把它噴掉?！?/p>

今天，戲臺(tái)頂上還在掉石灰，慢慢畫顯出來(lái)了，專家說(shuō)：“不能洗，讓它慢慢掉吧?！?/p>

燒掉牌位后，櫸溪大旱了一年，連續(xù)七十二天沒(méi)有下雨。

孔式家廟戲臺(tái)天棚上精美的彩繪戲出故事。

護(hù)廟

1988年，各村興起建大會(huì)堂，家廟要被拆掉。一句話：家廟沒(méi)用。一支拆廟隊(duì)成立。這時(shí)，一雙泥手說(shuō)不。

這雙泥手的主人叫孔繁丁，說(shuō)話粗聲粗氣，他被國(guó)民黨抓過(guò)壯丁，逃了回來(lái)。憶苦思甜就找他。他拉起了一支由十幾個(gè)老漢組成的隊(duì)伍，日夜守廟，而小盤、禮濟(jì)等多個(gè)孔子婺州南宗后裔所在村的老人們?cè)丛床粩嗟刳s來(lái)。他們放了很多石塊在家廟門口，每個(gè)人一根木棍，哪個(gè)人要拆，孔繁丁就和他拼命。

故事的結(jié)果誰(shuí)都沒(méi)想到，看著那一排吃完飯就護(hù)廟的老人家，鄉(xiāng)書記被感動(dòng)了，“拆掉家廟是有罪的?！?/p>

2005年，家廟外景。 洪鐵城 攝影

探廟

這時(shí)誰(shuí)也不知道，這個(gè)幸存下來(lái)的宗祠守著一個(gè)秘密，驚天的秘密。

1996月6月1日，家廟終于迎來(lái)了解謎的人。

洪鐵城先生。

東陽(yáng)市文化局局長(zhǎng)，但，他更是個(gè)學(xué)者，婺派建筑學(xué)術(shù)創(chuàng)立者。

俗話說(shuō)“好奇害死貓”，洪鐵城是“好奇撈南宗”。在一次陪同羅哲文一行看衢州孔氏家廟后，他有些不服氣，孔廟到處有，這衢州孔廟有什么稀奇？！回家后他就翻書，慢慢明白，孔廟是唐代開始朝廷勒令縣治所在地都要修建的公共祭祀建筑，而孔氏家廟是皇帝欽敕世家才能修建的。準(zhǔn)許你建家廟，他有五個(gè)優(yōu)惠條件的。比照衢州賜建家廟、不服勞役兵役、恩準(zhǔn)禮祀生編入仕籍、賜白身最長(zhǎng)者薦朝錄用、御賜至尊先師直書金匾。長(zhǎng)久以來(lái)人們認(rèn)為，孔氏家廟全國(guó)只有兩個(gè)，曲阜、衢州。在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，老百姓是不能修宗祠的，只能在墳前或廟里搭個(gè)祭棚，明嘉靖十五年禮部尚書夏言上書得準(zhǔn)，老百姓家才可普建宗祠。家廟是極其稀少的，一宗只有一廟。衢州孔氏家廟代表著孔子后代在南渡后確立南宗，南宗只有一廟，與曲阜孔氏家廟相對(duì)，并稱南北宗。衢州家廟有特殊原因：金兵打來(lái)，衍圣公南渡才可以再立家廟。

因?yàn)楹闷?，多看了一眼書，“咦，怎么還有一個(gè)家廟？”洪鐵城在翻閱1993年《磐安縣志》時(shí)發(fā)現(xiàn)：端躬護(hù)駕隱居櫸溪，敕建家廟。再找到櫸溪孔氏宗譜記載，圣旨原文“永康先圣家廟于寶佑中五十代孔挺白身最長(zhǎng)公授松陽(yáng)縣之丞告行官會(huì)衢州賜造恩例創(chuàng)建圣廟于櫸川南岸杏壇園”。

這是個(gè)驚天的發(fā)現(xiàn)，它改變了中國(guó)文化史的定論。北孔曲阜、南孔衢州，已經(jīng)形成定論很多年?，F(xiàn)在，改了，南孔是兩個(gè)，一個(gè)是衢州，一個(gè)是婺州。

而且洪鐵城找到最有力的證據(jù)恰恰是衢州五經(jīng)博士（七十代衢州南孔宗子）孔廣杓所寫的櫸溪孔氏宗譜序言：“南北之所由而三派之所自始也：。在嘉慶年間，孔廣杓提到南渡時(shí)，把衢婺同等提出、平等提出。而早在萬(wàn)歷十八年，博士呂成章在譜序中寫：“林廟三宗，鼎立南北?！?/p>

當(dāng)洪鐵城興奮地把這一發(fā)現(xiàn)告訴磐安縣文化局局長(zhǎng)陳心昌時(shí)，陳局說(shuō)了一句：

“那個(gè)家廟還在！”

家廟還在？洪鐵城驚呆了。

迎接洪鐵城的是櫸溪村書記孔火春。洪鐵城開門見(jiàn)山：“你這個(gè)家廟我在寫文章”，“全國(guó)只有三個(gè)孔氏家廟，你們是一個(gè)。”

孔火春風(fēng)風(fēng)火火，他立刻帶著洪鐵城走進(jìn)家廟。

那時(shí)是個(gè)怎樣的家廟?。寒?dāng)時(shí)家廟墻上一個(gè)洞，里面有種香菇的，有中藥材加工廠，烘白術(shù)、元參，烘得家廟黑乎乎的。還有鋸板廠，一塌糊涂哎。還有農(nóng)民七七八八東西全部放在里面。大門都關(guān)不起來(lái)，路都走不進(jìn)呢。洪鐵城要舉手抓著個(gè)東西身子上抬，才能跨進(jìn)去。戲臺(tái)板子上種香菇，板子都爛了。整個(gè)家廟都是白灰塵。洪鐵城說(shuō)了句，“孔火春，你（家廟）這個(gè)（樣子）太可惜了，你當(dāng)書記的?！笨谆鸫厚R上說(shuō)：“我剛剛上來(lái)，我不了解。我想辦法，你給我打針了，你是救命的人！”

洪鐵城趁熱打鐵：“我第一眼就看到你是會(huì)做事的人”，“孔火春，你努力一點(diǎn)，你這個(gè)家廟可以申報(bào)省保，你這個(gè)地方（家廟）怎么想辦法弄好。”

孔火春立即想辦法，動(dòng)員了全體黨員只花了三天時(shí)間就將家廟搬空，整理干凈。

當(dāng)時(shí)家廟門口都是各家?guī)i欄，孔火春要清理，還有人用大掃帚挑著大糞要潑他?？谆鸫捍蠛龋骸澳隳懽訅虼蟀?，試試看，現(xiàn)在我就叫你滾在地上爬不起來(lái)?！碑?dāng)時(shí)孔火春小舅也有一個(gè)廁所，孔火春對(duì)他說(shuō)：“你先拆。”就這樣，以理服人，以氣壓人，孔火春啃掉了這些硬骨頭。

家廟是孔子婺州南宗的實(shí)證。探廟后洪鐵城馬上在《中國(guó)文物報(bào)》上發(fā)表《中國(guó)第三圣地：婺州南宗闕里》，七千字長(zhǎng)文從歷史上打撈了孔子婺州南宗。洪鐵城成為發(fā)現(xiàn)孔子婺州南宗第一人，引起史學(xué)界的轟動(dòng)。

辯廟 

事情沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

孔子南宗衢州宗子奉祀官孔祥楷首先不承認(rèn)家廟。“兄弟我可以認(rèn)，家廟不可以提”，他壓根不承認(rèn)櫸溪孔氏家廟。

1990年代，磐安縣副縣長(zhǎng)帶隊(duì)的聯(lián)合認(rèn)親隊(duì)在曲阜被潑了一盆冷水，曲阜方面不僅不承認(rèn)家廟，而且不承認(rèn)婺州南宗。有的認(rèn)為最多可以稱永康支、櫸溪派，怎么可以稱婺州南宗呢？

回來(lái)后，副縣長(zhǎng)帶的隊(duì)伍在《磐安政務(wù)》上發(fā)表了文章，表示曲阜不認(rèn)婺州南宗，家廟保護(hù)沒(méi)有價(jià)值。

這篇文章讓家廟保護(hù)陷入低谷，當(dāng)時(shí)還是普通干部的孔令維提起此文，至今恨難平：“這是我們縣的喪權(quán)辱國(guó)‘條約’！恨不得馬上撕毀它?！?/p>

一時(shí)爭(zhēng)議紛起，櫸溪家廟究竟是不是真的？有沒(méi)有孔子婺州南宗都成了問(wèn)題。

清華大學(xué)建筑學(xué)者樓慶西夫妻來(lái)到櫸溪考察，走時(shí)說(shuō)了一句：“家廟就是家廟，誰(shuí)也否定不了?！边€在《中國(guó)文物報(bào)》上發(fā)表了《磐安有座孔氏家廟》。在孔火春眼中樓老沒(méi)有架子，非常樸實(shí)，他還鼓勵(lì)孔火春：“孔火春，你要保持光榮的傳統(tǒng)，要對(duì)子孫負(fù)起責(zé)任來(lái)，要在這個(gè)位置上做事情?！?/p>

樓慶西的考察是重要一步。

1996年，中國(guó)傳統(tǒng)建筑園林研究會(huì)年會(huì)在牡丹江召開，會(huì)上洪鐵城做了不限時(shí)的主旨報(bào)告，向全國(guó)專家報(bào)告婺州南宗與孔氏家廟。這是一次家廟在學(xué)術(shù)界的重要亮相。羅哲文等第一次聽到家廟的情況。會(huì)長(zhǎng)單士元是原故宮博物院副院長(zhǎng)，時(shí)近90歲，在幾個(gè)女士的攙扶下特意走過(guò)來(lái)告訴洪鐵城：“你的文章我讀了兩遍，這是一個(gè)事實(shí)。如果人家不相信的話，可以到山東查資料?！痹瓉?lái)單老在北大做研究生時(shí)，曾幫山東整理史料，看到過(guò)婺州南宗的證據(jù)。

這是洪鐵城得到同行專家第一次有力的支持。

1995年洪鐵城與單士元（右）合影。 洪鐵城 供圖

扶廟

這邊孔火春書記家廟維護(hù)也出現(xiàn)了問(wèn)題。沒(méi)有錢，但家廟快倒了——柱子都歪了，梁也朽了不少，修家廟至少得五萬(wàn)。鄉(xiāng)里一攤手：別說(shuō)五萬(wàn)，五千都沒(méi)有！孔火春想了個(gè)辦法，自己來(lái)?！?000年我們準(zhǔn)備整修。每個(gè)柱子扳正，土辦法，通過(guò)一個(gè)木匠老師，他的辦法傳給我，我按他的辦法去做。兩個(gè)轱轆，一個(gè)轱轆不好抓。這邊套牢，那邊套牢，裝上去是正的，把它扶正。每一根柱子，下面是泥土，我把它搞掉，用水泥墊。叫他們專家來(lái)做，要五萬(wàn)元錢，那我自己搞。千斤的東西，我們很輕松就拉起了，上面很大的箍，四兩拔千斤，兩邊拉，把柱子矯正過(guò)來(lái)。五萬(wàn)元我就省下來(lái)。村里務(wù)工，搞了十天時(shí)間。”

柱子好了，梁又不行了?？谆鸫航衼?lái)木匠，指揮有方，只花了八萬(wàn)元，而雕花是火春自己來(lái)。

這樣才不用擔(dān)心家廟倒下的問(wèn)題。

老書記孔火春正帶領(lǐng)鄰村人在孔子家廟忙碌準(zhǔn)備祭品。

偷廟

2004年家廟已申請(qǐng)省級(jí)文物保護(hù)單位，正在這關(guān)鍵時(shí)刻，2月29日晚，家廟六個(gè)牛腿被偷。

作案現(xiàn)場(chǎng)看，很專業(yè)，鎖被專業(yè)工具剪掉。而且是趁著下大雨時(shí)間，用雨聲掩蓋了鋸木聲。

全村嘩然，因?yàn)?990年之后，家廟鑰匙是孔火春自己管的。所以馬上有人說(shuō)閑話：“是孔火春自己偷了牛腿?！边€有人寫檢舉信：“肯定孔火春搞的，賣給專家了。哪個(gè)專家開價(jià)高，就給哪個(gè)專家了?！?/p>

孔火春馬上要求縣委書記徐建華成立專案組，書記問(wèn)為什么成立專案組，“有必要嗎？”

“不成立專案組，案子破不掉的?！薄Χ炔粔虻?。因?yàn)楫?dāng)時(shí)家廟要沖省保，孔火春很激動(dòng)，感動(dòng)了書記?！昂?，我答應(yīng)你?！庇尚叹箨?duì)大隊(duì)長(zhǎng)陳新大負(fù)責(zé)?？谆鸫赫f(shuō)，“你們?nèi)ツ奈胰ツ??！毙叹箨?duì)長(zhǎng)問(wèn)：“你為什么這么積極？”“你們不破案，他們會(huì)說(shuō)是我偷的”，“我這一生，包括下一代都會(huì)說(shuō)我偷的，祖祖輩輩，子子孫孫，我都要背這黑鍋了。”43天，四輛車子，孔火春都跟著，有幾天是一天一夜沒(méi)睡覺(jué)。大海撈針一樣，火春家人到玉山，到高二娘娘廟，方巖胡公殿，天臺(tái)國(guó)清寺，到處去求，占卜：“這個(gè)東西到哪里去了呢？能不能拿回來(lái)？”好幾個(gè)地方說(shuō)：“是東方拿去，會(huì)抓回來(lái)的。好人有好運(yùn)，你不用擔(dān)心?！?/p>

案子在玉山突破，玉山王宅村有個(gè)專門修木建古董的。刑警問(wèn)：“是不是這個(gè)？”孔火春說(shuō)“不是”，他們說(shuō)“很像哎”，孔火春說(shuō)“像也不是”?？谆鸫壕蛦?wèn)這個(gè)老板，“你東西哪里修的？”“我這東西是正規(guī)渠道修的?！笨讍?wèn)：“你們還有正規(guī)渠道不正規(guī)渠道？哪幾個(gè)人不正規(guī)渠道你知不知道？” “基本上知道。”“那你說(shuō)說(shuō)看？”“三門一個(gè)，店開在上海，這個(gè)人路子不清的，他的貨我不敢要?！?/p>

專案組立刻趕到上海，人不在店，家里人提供一個(gè)手機(jī)號(hào)碼后再不肯回復(fù)。警方用手機(jī)衛(wèi)星定位確認(rèn)此人曾到過(guò)磐安。于是在店邊埋下眼線，在第42天，將此人抓獲。原來(lái)案犯主使專業(yè)盜伙八人，偷了80多個(gè)地方。兩個(gè)人是26號(hào)，來(lái)櫸溪探路。他們看過(guò)了，幾時(shí)下雨，幾時(shí)來(lái)偷。因?yàn)榧覐R里有天井，下雨聲音大，外面聽不到的。來(lái)作案的一共六人。

之后專案組又連夜趕到紹興，在一家古董修理店找回六個(gè)牛腿。

盜案被破是孔火春平生最大快事——終于不用背黑鍋了。縣委副書記鄭樟根和縣公安局長(zhǎng)徐峰一起將牛腿送還家廟。那天天氣奇特，原是大晴天，隊(duì)伍來(lái)到大橋，開始下雨，進(jìn)入家廟下大雨，離開家廟時(shí)，天一下子晴了。

“謝天謝地，老天爺有眼！”孔火春哭了。

曾被偷走的牛腿

疑廟

孔火春是火命，最喜歡說(shuō)的口頭禪是，“心里像喝了口涼水，真舒服啊?！?/p>

為了維護(hù)家廟，保存古村落原貌，1996年到2008年，村中十二年沒(méi)有蓋一幢新房，老百姓付出巨大代價(jià)，村民抱怨很多。甚至罵他：“這是你孔火春的家廟！”孔火春仍是堅(jiān)持著，甚至連家廟火燒的痕跡都不讓改變。

“我爸告訴我?guī)拙湓挘簩?duì)祖宗要尊重。我們是孔家人，是個(gè)大家族，要傳承的，你要傳承的。我們上代是有紅帽子的……你要繼承！他做過(guò)主祭的，告訴我祭祖要怎么祭。這些我都記住了?！?/p>

洪老師說(shuō)：“孔火春，你們自己要努力！”

“洪鐵城的話我聽聽很實(shí)在的。他（做這事）沒(méi)有多大好處，他沒(méi)有問(wèn)我要錢過(guò)啊。為什么這么認(rèn)真呢？為孔氏家廟寫文章，我也很感動(dòng)。從那以后，我就天天在腦子里想，家廟怎么辦?！?/p>

日盼、夜盼，盼來(lái)了省里專家。兩個(gè)專家，專家黃滋（后面是茲）領(lǐng)頭來(lái)考察，這個(gè)家廟一點(diǎn)不起眼啊，“你這戲臺(tái)立起來(lái)，我認(rèn)為不能稱為家廟”，孔火春?jiǎn)枮槭裁?，他說(shuō)：“有戲臺(tái)不威嚴(yán)，我的看法是省里不容易通過(guò)的?！笨谆鸫赫f(shuō)：“你有什么依據(jù)呢，有戲臺(tái)就不威嚴(yán)？”“你說(shuō)依據(jù)我也找不出來(lái)?！彼粷M意了。七月份他們來(lái)的，沒(méi)有通過(guò)。

戲臺(tái)建于民國(guó)，據(jù)羅哲文實(shí)地察看，發(fā)現(xiàn)明清臺(tái)基，在評(píng)省保時(shí)，省里專家認(rèn)為家廟中有戲臺(tái)，不嚴(yán)肅，不能稱之為家廟。而羅哲文認(rèn)為櫸溪的老祖先很聰明地把家廟與祠堂功能合二為一。他既看到了物，也看到人們的生活與智慧。

在評(píng)省保時(shí)，省專家組大部分成員都沒(méi)有投家廟一票。評(píng)省保失敗。

加上去山東曲阜認(rèn)親失敗，熱臉貼了冷屁股。

家廟是真的嗎？究竟有沒(méi)有價(jià)值？人們打了重重的一個(gè)問(wèn)號(hào)。

孔火春就跑到洪鐵城那兒：“你說(shuō)有把握評(píng)上省級(jí)文物保護(hù)單位的？”

“孔火春，你不要灰心。我為你打抱不平，這家廟，應(yīng)該把省保拿下來(lái)的。你有信心的話，我可以邀請(qǐng)國(guó)家級(jí)的專家。要有信心?！?/p>

孔火春又高興起來(lái)。

評(píng)省保失敗，也刺激了洪鐵城，他開始埋頭寫《沉浮櫸溪》，系統(tǒng)地為櫸溪家廟、孔子婺州南宗正名。

洪鐵城著《沉浮櫸溪》

救廟

誰(shuí)來(lái)一錘定音？

只有請(qǐng)來(lái)中國(guó)最頂級(jí)的專家來(lái)斷櫸溪家廟案。

洪鐵城花了兩年時(shí)間請(qǐng)來(lái)三尊大佛。

2004年12月7日中國(guó)文博界三位泰斗羅哲文、謝辰生、呂濟(jì)民走進(jìn)櫸溪村。羅哲文師從梁思成，曾任國(guó)家文物局古建筑專家組組長(zhǎng)；謝辰生師從鄭振鐸，是著名文物專家、中國(guó)文物學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)；呂濟(jì)民是原故宮博物院代院長(zhǎng)，國(guó)家文物局博物館專家組組長(zhǎng)。

2004年羅哲文、呂濟(jì)民等先生考察櫸溪村。  洪鐵城 供圖

羅哲文先生一進(jìn)櫸溪村，就說(shuō)這個(gè)村肯定有世家居住。陪同的年輕人許力問(wèn)，“羅老，你連房子都沒(méi)看到，你怎么判斷？怎么知道這兒住著世家？”他說(shuō)：“你看，他修房子的路跟溪流之間取的角度是那種官作驛道的作法，橋也不是普通老百姓修的橋，而且祠堂與橋是錯(cuò)開一點(diǎn)點(diǎn)，不正沖著門的，你們江南是沒(méi)有這樣的結(jié)構(gòu)的?！钡搅思覐R門口，呂濟(jì)民遲疑了一下：“這是家廟，不是吧？”剛邁進(jìn)門，呂濟(jì)民先生在梁下愣住了，他發(fā)現(xiàn)了雙龍戲珠，這是“文革”時(shí)保下的原物，而且是皇家彩繪龍的痕跡。如果在江南、在山溝里，只有兩種可能：第一逾制，就是你家里非常有錢，違反制度（繪了龍的圖樣），但一定是草龍，就不是宮廷里的龍的紋樣；第二種，避難的世家，而且很明顯是后面那個(gè)。

橋與家廟門口錯(cuò)開。 洪鐵城 攝

“家廟就是家廟”，呂濟(jì)民不禁嘆道。但他馬上告訴隨行記者，“現(xiàn)在還沒(méi)有定論，你們不能瞎寫。”

羅哲文則一直在觸摸戲臺(tái)，戲臺(tái)是清末民初建的，但羅老在戲臺(tái)底部發(fā)現(xiàn)了明清基礎(chǔ)，斷定戲臺(tái)是修復(fù)的。宋代家廟是不可能有戲臺(tái)的，這戲臺(tái)應(yīng)當(dāng)是明清所建。

“羅公，你過(guò)來(lái)看，這柱礎(chǔ)夠好！”謝辰生興奮地叫起來(lái)。羅哲文趕緊過(guò)去，兩老發(fā)現(xiàn)了宋代覆缽式柱礎(chǔ)。

宋代覆缽式柱礎(chǔ)。

在現(xiàn)場(chǎng)，羅老初斷柱礎(chǔ)為南宋時(shí)期器物。他如數(shù)家珍：“這是有參照系的，浙江現(xiàn)存的北宋古建保國(guó)寺大殿，還有溫州好幾個(gè)南宋經(jīng)幢，底座的覆盆和這個(gè)都是一樣的。”

在和助手許力一陣緊張測(cè)量后，在測(cè)中廊距離時(shí)，羅哲文發(fā)現(xiàn)這個(gè)宗祠的結(jié)構(gòu)是工字殿結(jié)構(gòu)，這是最重要的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)橹挥性趶R堂級(jí)的建筑中才會(huì)有這個(gè)工字殿結(jié)構(gòu)，這是家廟最有力的證據(jù)。

發(fā)現(xiàn)工字殿結(jié)構(gòu)后，羅哲文立刻嚴(yán)肅起來(lái)，三位老人神情也肅穆起來(lái)。

從俯拍圖中可清楚看到家廟中的工字殿結(jié)構(gòu)

謝辰生先生說(shuō)：“那就讓我們閉門開個(gè)會(huì)，讓他們不要打擾我們?！币笈阃墓賳T們到戲臺(tái)外側(cè)回避。搬了一張桌子，專家們就在廊的一側(cè)，討論這個(gè)事情怎么辦。羅老就問(wèn)，“這是個(gè)什么單位？”“這不是個(gè)單位，這是村里的集體財(cái)產(chǎn)。”羅老說(shuō)：“那就好辦。這是公有的?！薄暗诙€(gè)，它的保護(hù)等級(jí)是多少？”說(shuō)是縣文保單位。縣文保單位！當(dāng)時(shí)羅老就懵了。從縣文保單位到國(guó)保，中間要差兩級(jí)，這是無(wú)法逾越的呀。時(shí)間都來(lái)不及，要做很厚的一本報(bào)告。謝老說(shuō)了一句：“我們看看有沒(méi)有什么綠色通道?！?/p>

看著孔火春期待的眼睛，羅哲文老先生開口了：“孔書記，你有功，這個(gè)保護(hù)下來(lái)功不可沒(méi)，我們也感動(dòng)。江南罕見(jiàn)的一座家廟”；“在藝術(shù)方面是超前的發(fā)揮。有專家說(shuō)你（有戲臺(tái)）不威嚴(yán)，我們認(rèn)為你們祖宗有超前發(fā)揮，一個(gè)家廟兩個(gè)用，又能演戲、又能祭祖有什么不好？”這一講，孔火春又像心里喝了涼水，別提多暢快了。

省里專家只看到建筑，羅哲文看到了建筑，也看到了人與生活，看到了人和生活在歷史中。

“如在” 兩字相傳是孔子衢州南宗五經(jīng)博士孔慶儀所題。光緒十八年（1892年），他風(fēng)雨兼程來(lái)到永康縣衙為孔子婺州南宗辯誣，使300年冤案得以平反，櫸溪宗人宴請(qǐng)他，留下墨跡。

老先生們有趣也有風(fēng)骨。

當(dāng)時(shí)混進(jìn)來(lái)一個(gè)文物販子。

羅老就停下小會(huì)逗他：“你知道我們這幾個(gè)老的是干什么的？”販子說(shuō)：“看起來(lái)嘛像族長(zhǎng)呀。”老先生說(shuō)：“我們一口北方音，怎么可能是這兒的族長(zhǎng)？”“不是族長(zhǎng)，那肯定是有名望的人，你們分得多一點(diǎn)?！绷_老那時(shí)笑得不行，問(wèn)：“那我能分多少？我是長(zhǎng)輩我能分多少？”販子說(shuō)：“這個(gè)要你們自己商量，我不能說(shuō)的?！绷_老說(shuō)：“那這個(gè)太便宜了。這個(gè)宋朝的東西?！必溩邮侵乐A(chǔ)的價(jià)值的，他故意騙老頭：“這個(gè)是明朝的，明朝也就這個(gè)價(jià)錢?！绷_老說(shuō)：“不是，這是宋朝的，還挺貴的”，又問(wèn)：“多少一個(gè)？”販子咬了咬牙：“一萬(wàn)一個(gè)！”現(xiàn)在想起來(lái)和演戲一樣的，羅老把縣長(zhǎng)叫進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“這個(gè)人直接可以抓起來(lái)了”。

磐安縣一位陪同的副書記，一語(yǔ)不慎脫口而出：“這些老房子遲早要拆掉……住新房子不好嗎？”羅哲文立即發(fā)火：“你拆家廟一根木頭試試！”

值得一提的是在河陽(yáng)古村，羅哲文看到當(dāng)面拆古建建新房的場(chǎng)面，對(duì)縉云的分管領(lǐng)導(dǎo)同樣進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)。老先生為了古建，完全不講情面。

這兩個(gè)小插曲也給了三老搶救家廟的緊迫感。

回北京后羅哲文對(duì)了一個(gè)月上百?gòu)堈掌_定櫸溪孔氏家廟是從宋到明清的遞修建筑，這是非常重要的確認(rèn)，除了上述的工字殿結(jié)構(gòu)、二龍戲珠、宋柱礎(chǔ)三證據(jù)，根據(jù)光緒孔氏宗譜，元明兩代，族人就在現(xiàn)址祭祖了，家廟始建于南宋無(wú)疑。

臨走，呂濟(jì)民先生給孔火春拋下一句話：“好，明年申報(bào)（國(guó)保），聽我們的消息吧！”

離開櫸溪時(shí)，天色已黃昏，家家炊煙起，整個(gè)村莊籠罩在一層縹渺的白紗中，兩位老人家站在橋頭。

謝辰生對(duì)羅老說(shuō)：“我們不就是站在當(dāng)年孔家逃難來(lái)的路上？”

看著暮色中的櫸溪村，謝辰生喃喃自語(yǔ)：“一個(gè)世家在戰(zhàn)亂紛飛的年代，還能在深山中保持一種優(yōu)雅的生活?！?/p>

羅哲文先生說(shuō)：“不容易，能在深山里保存得這么完整。我們真應(yīng)該為它做點(diǎn)什么。”

報(bào)廟

磐安縣縣委書記徐建華大學(xué)時(shí)就喜歡文藝，喜歡寫作，他說(shuō)過(guò)，家廟申請(qǐng)國(guó)保，就像沈從文說(shuō)的，“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的你。”申請(qǐng)國(guó)保也是，在最好的時(shí)間遇上了最好的人。

2004年初，他剛當(dāng)上磐安縣委書記。 2004年底，三老訪家廟。

羅哲文 ( 中 )、呂濟(jì)民 ( 左三 )、謝辰生 ( 右二 )、許力 ( 右一 )、磐安縣委副書記史興 ( 右三 )、磐安縣副縣長(zhǎng)孔銀仙 ( 左一 ) 與洪鐵城（左二）2004年12月7日在櫸溪村考察時(shí)合影留念。金華晚報(bào)記者杜羽豐 攝

當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)申報(bào)的孔令維、孔銀仙、厲仲云、潘麗霞，現(xiàn)在想來(lái)是黃金組合。四個(gè)人都是敢說(shuō)敢做的公務(wù)員。孔銀仙是出身小盤農(nóng)村的副縣長(zhǎng)，性格剛烈，有沖勁。孔令維有頭腦，有性格，當(dāng)時(shí)是玉山鎮(zhèn)書記，也是櫸溪村人。厲仲云畢業(yè)于杭大歷史系，縣文物辦主任，為人內(nèi)向低調(diào)，卻是專業(yè)好手。潘麗霞是縣文化局副局長(zhǎng)，求實(shí)有親和力。對(duì)于這次申報(bào)，因多年來(lái)的申報(bào)一直遇阻，他們并沒(méi)有太大信心。當(dāng)時(shí)在縣政府層面是反對(duì)申報(bào)的，理由說(shuō)來(lái)也可憐：太窮了。磐安是貧困縣，年財(cái)政只有六千萬(wàn)元，當(dāng)時(shí)還有不少公務(wù)資金拖欠，僅家廟所在的盤峰鄉(xiāng)就有150萬(wàn)負(fù)債，公務(wù)員三個(gè)月差旅費(fèi)都沒(méi)辦法報(bào)，當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)書記李將和上任第一件事就是借了四萬(wàn)元發(fā)差旅費(fèi)。

“申請(qǐng)國(guó)保，還一下子申請(qǐng)兩個(gè)？（注：除了家廟還有玉山古茶場(chǎng)）”縣政府許多人認(rèn)為，“好比窮人家，養(yǎng)一個(gè)孩子已經(jīng)養(yǎng)不起了，還養(yǎng)兩個(gè)！”

孔令維回憶：“那是我們的至暗時(shí)刻”，整個(gè)被打壓，申報(bào)好像變成了件偷偷摸摸的事。

幸運(yùn)的是他們得到了書記的支持。

他們?cè)囍螂娫捊o縣委書記秘書，通報(bào)羅哲文三人來(lái)磐安的消息，以為又會(huì)遭冷遇。徐建華書記馬上說(shuō)，“我自己來(lái)接待！”

在接待宴上，羅哲文對(duì)徐書記說(shuō)了幾句話：“你們的孔氏家廟，洪總的研究成果是很有說(shuō)服力的”“為了形成共識(shí)，還可以舉行多次研討會(huì)”“孔氏家廟要申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物單位，我們都支持?！彼f(shuō)：“櫸溪孔氏家廟的價(jià)值不只在建筑，更在于它的歷史文化”

徐建華書記聽進(jìn)去了。他成為磐安縣家廟申報(bào)國(guó)保的最有力支持者。他關(guān)照孔銀仙：“一定要把國(guó)保爭(zhēng)取下來(lái)。爭(zhēng)取不下來(lái)也沒(méi)關(guān)系，只要努力了?！?/p>

孔銀仙實(shí)話實(shí)說(shuō)：“省保還有希望，國(guó)保難說(shuō)，我們?cè)诒本┡e目無(wú)親。”

“你先去爭(zhēng)取，實(shí)在不行，我去國(guó)務(wù)院辦公廳找人！”

書記打了強(qiáng)心針。

然而在給縣政府匯報(bào)時(shí)，縣里不支持，申報(bào)要花錢，申報(bào)成功更要花錢，哪有錢！

徐書記找到財(cái)政局長(zhǎng)，說(shuō)“我們少買幾輛車，也要支持磐安的文化事業(yè)”，當(dāng)場(chǎng)拍板拿出六十萬(wàn)成立文化基金。

“當(dāng)時(shí)壓力不是一般的大”，孔令維回憶，縣政府層面幾乎清一色不支持申報(bào)。徐書記只能開大會(huì)時(shí)批評(píng)孔令維：“孔令維你不要頭腦發(fā)熱！”晚上又悄悄打電話給孔令維：“申報(bào)的事情進(jìn)展怎么樣了？”

徐建華書記回憶：“我也沒(méi)辦法，主流意見(jiàn)是反對(duì)申報(bào)，我不能惹眾怒，否則我犧牲了，事情也辦不成?！敝荒苡眠@種斡旋的方法，爭(zhēng)取轉(zhuǎn)圜的機(jī)會(huì)。

沒(méi)有錢，只有省。申報(bào)工作四人組，在北京睡過(guò)地下室，從沒(méi)有坐下來(lái)吃過(guò)一頓正經(jīng)的飯，路上吃幾個(gè)包子就算了；北京風(fēng)沙大，晚上一二點(diǎn)到賓館吃東西，牙都瑟瑟地響，潘麗霞一照鏡子眉毛怎么黃了；孔銀仙與潘麗霞數(shù)次中暑，孔令維用抓筋土法搶救；潘局長(zhǎng)還摔傷了腿，甚至孔銀仙把家里的錢都貼上了。

舉目無(wú)親，怎么辦？硬闖?？足y仙回憶：“我們自己跑。我們是從哪里來(lái)的，為什么事情來(lái)，是誰(shuí)介紹的，你是住哪里的??一個(gè)晚上我們要跑兩到三位專家。北京這么大的地方，有時(shí)跑到晚上都兩三點(diǎn)鐘了，回賓館都四點(diǎn)鐘了。向?qū)＜覀円灰唤榻B孔氏家廟。”

也有說(shuō)不出來(lái)的委屈。

“十天里兩趟杭州兩趟北京，我八斤瘦掉，這樣子回來(lái)之后，領(lǐng)導(dǎo)不表?yè)P(yáng)你也就算了，縣長(zhǎng)還在個(gè)別局長(zhǎng)面前批評(píng)我，你孔銀仙這么積極去爭(zhēng)取，你爭(zhēng)取下來(lái)要我財(cái)政配套資金呢，哪里來(lái)！那個(gè)時(shí)候，真是眼淚吧嗒吧嗒往下掉?！?/p>

壓力還來(lái)自另一方面。當(dāng)時(shí)衢州家廟已是國(guó)保。省文物局考慮，磐安公布是國(guó)保的話，衢州那邊會(huì)有意見(jiàn)。所以到了最后申報(bào)階段，省文物局文物處處長(zhǎng)吳志強(qiáng)找到孔令維，“孔書記，孔氏家廟能不能夠在衢州孔氏家廟后面括弧一下？（包含櫸溪）?！笨琢罹S說(shuō)肯定不行，吳問(wèn)“為什么不行”，孔令維說(shuō)：“一，我們兩個(gè)本身就是兄弟，堂兄弟，兩支，兄弟本來(lái)就是平起平坐；第二，衢州那邊只有一個(gè)家廟，櫸溪這邊呢，有三個(gè)廟，上祠堂小祠堂，還有十八院落（明堂），兩條溪在這里交匯，還有一棵近900年的南方紅豆杉，我們整體的風(fēng)貌要比衢州好得多?！眳侵緩?qiáng)就說(shuō)：“那好，把孔氏家廟做為單獨(dú)的（項(xiàng)目）進(jìn)行申報(bào)?！?/p>

“那個(gè)時(shí)候，我不堅(jiān)持的話，就會(huì)用一個(gè)括弧解決。”

孔令維回憶當(dāng)時(shí)為什么這么堅(jiān)持：“是因?yàn)閰栔僭谱鲞^(guò)深入研究，堅(jiān)持兩宗的平等性。厲仲云很低調(diào)，從不張揚(yáng)。他在玉山茶葉博物館建設(shè)中，積勞成疾去世，也沒(méi)有宣傳，他是我們申請(qǐng)國(guó)保，政府層面應(yīng)當(dāng)記第一功的人?！?/p>

由于四人組的堅(jiān)持，浙江省文物局終于改變了態(tài)度，時(shí)任浙江省文物局局長(zhǎng)鮑賢倫在考察櫸溪家廟后，積極支持櫸溪申報(bào)國(guó)保。

“如在” 兩字相傳是孔子衢州南宗五經(jīng)博士孔慶儀所題。光緒十八年（1892年），他風(fēng)雨兼程來(lái)到永康縣衙為孔子婺州南宗辯誣，使300年冤案得以平反，櫸溪宗人宴請(qǐng)他，留下墨跡。

喜廟

黃金四人組一直不知道的是三個(gè)老先生究竟為櫸溪做了哪些事。

17年過(guò)去了，是解開謎底的時(shí)刻了。

一個(gè)是，幾乎全國(guó)所有重要的古建界專家簽名為櫸溪孔氏家廟背書，包括羅哲文、謝辰生、呂濟(jì)民三位老先生，還有鄭孝燮先生、陳志華先生、樓慶西先生、張忠培先生（原故宮博物院院長(zhǎng)，考古學(xué)家）、周干峙先生（原建設(shè)部副部長(zhǎng)，建設(shè)規(guī)劃泰斗）、張柏（原國(guó)家文物局副局長(zhǎng)）等等。當(dāng)時(shí)，這份厚厚的推薦報(bào)告放在總理案頭。

第二個(gè)是三位老先生直接上書溫家寶總理，要求為櫸溪家廟報(bào)國(guó)保開辟綠色通道。

當(dāng)時(shí)三老寫好后，讓許力當(dāng)場(chǎng)念了一遍。信本身并不長(zhǎng)，重點(diǎn)說(shuō)了兩點(diǎn)：第一，櫸溪孔氏家廟是亟需保護(hù)、瀕臨破壞的很重要的搶救性文物；第二，為以后類似的，具有珍貴保護(hù)價(jià)值、利用價(jià)值的文物開辟一個(gè)新管道。這兩個(gè)事情是有歷史性意義的。以后再碰到這種瀕臨險(xiǎn)境、急需搶救的文物，不要再通過(guò)縣保，省保去報(bào)了，等于開通了這個(gè)通道。但實(shí)際從上世紀(jì)八十年代《文物法》頒布到現(xiàn)在，櫸溪是唯一的一個(gè)特例。羅老與謝老去世后，現(xiàn)無(wú)權(quán)威可申請(qǐng)此通道了。溫家寶總理鄭重地用毛筆給謝辰生回了封信，信有六頁(yè)，其中特別告知“羅公交待的事也過(guò)了，同意了，交給文物局**同志?！?/p>

2006年5月25日，國(guó)務(wù)院正式公布櫸溪孔氏家廟為全國(guó)第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

洪鐵城笑了，整整十年，他的呼吁終于成功了?？谆鸫簞t打電話給三老：“謝謝領(lǐng)導(dǎo)，歡迎領(lǐng)導(dǎo)到櫸溪再來(lái)指導(dǎo)?！眳螡?jì)民原話：“有時(shí)間就來(lái)，要請(qǐng)我們?nèi)齻€(gè)老頭吃慶功酒！”“要不，我到北京來(lái)請(qǐng)你們吃慶功酒？”“那倒不用，那倒不用。你們的消費(fèi)（能力）我知道的。”

羅哲文說(shuō)：“修房子的路跟溪流之間取的角度是官作驛道的作法。橋也不是普通老百姓修的橋。而且祠堂與橋錯(cuò)開一點(diǎn)點(diǎn)?！?/p>

愛(ài)廟

家廟成為國(guó)保后，得到了充分的維護(hù)資金。因?yàn)榈玫絿?guó)家與學(xué)術(shù)權(quán)威們承認(rèn)，衢州南宗與曲阜都改變了態(tài)度，與婺州南宗認(rèn)親了，縣長(zhǎng)也支持了。但三老對(duì)家廟的愛(ài)仍是綿延不絕。他們上心著呢。

羅哲文先生是嚴(yán)厲的，因?yàn)轫敳蛔毫Γ谆鸫簽榱舜迕裥熊嚪奖?，將村中石子泥土古路改成水泥澆筑的石子路，沒(méi)想到老先生明察秋毫，羅哲文馬上打來(lái)電話：“你不要家廟批下來(lái)，什么都不顧了，你不管不行，老街也準(zhǔn)備給你們批國(guó)保的，你破壞掉怎么辦？你這樣下去，我家廟都給你收回去。不能成為國(guó)保！”孔火春一身冷汗。

謝辰生先生在去世前特意囑付許力兩件事：第一他希望櫸溪不要做旅游性的開發(fā)，他認(rèn)為旅游性開發(fā)會(huì)對(duì)整個(gè)古建的樣板和村子的功能規(guī)劃，造成侵略性的破壞。他覺(jué)得會(huì)有這個(gè)可能。第二，希望櫸溪和文化名人，文化機(jī)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)接。這是中國(guó)傳統(tǒng)世家文化的集中呈現(xiàn)。他認(rèn)為，“世家文化一定要引起人們足夠的重視。中國(guó)的文化以前都是在士大夫階層里面?zhèn)鞒械?，這是世家重要的一部分功能。包括櫸溪?！?/p>

櫸溪孔氏家廟。

注：本文經(jīng)作者授權(quán)發(fā)表，略有刪減。